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孩提知所爱，妻子俱而衰。大孝终身荣，子于舜见之。”（《四库全书》“别集”三，下引《孝诗》同此）。元·郭居敬《二十四孝》列其为孝子之一，并序诗曰：“队队春耕象，纷纷耘草禽。嗣尧登宝位，孝感动天心。”[4]...
魏文斌、唐晓军、师彦灵
|佛学论文|因明|五明|
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，是圣水，用它来洗浴能清除人们心灵上的五毒，肌肤上的污秽，使人的心灵纯洁。而印度教的故事则说，湿婆神与他的妻子乌玛女神居于神山，乌玛女神每天在玛旁雍错里沐浴，所以湖水成了圣水。
佛教认为，在...
金易明
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有部老电影，描写一位失去妻子的丈夫感到非常痛苦，就往极端的方向发展，努力使新的女朋友成为亡妻的复制品；当然，新的女友不可能取代他的亡妻，这使得他更加寂寞。
我们与本性也是同样情况，执取一些本来不存在的...
佚名
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许多的人呢？好吧，如果谁能在一夜之间背熟（普门品）的，就嫁给他。」第二天，能背者竟有二十人，卖鱼女又说：「我还是不能嫁给你们二十个人，能在一夜之间背熟《金刚经》的，我就做他的妻子。」结果尚有十人能背。...
佚名
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容得下丈夫、妻子、儿女叫好家庭，容得下双方父母叫行孝道，这叫德，能容天下众生者是菩萨，能容宇宙众生者为佛。众生无论造作什么恶事，你都能容，你有这么大的容量，就是行菩萨道。做恶事的人死后为鬼，鬼死后震碎...
佚名
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姊妹．妻子．宗亲．师长尊卑之序。颠倒浑乱。如畜生趣。以有二种净法。所谓惭．愧。是故世间知有父母。乃至师长尊卑之序。则不浑乱。如畜生趣。尔时。世尊即说偈言341.1
世间若无有 惭愧二法者 违越...
恒强法师
佛学论文|因明|五明
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舍利弗，乐出家者，则能摄取十种功德。何等为十？一者不著诸欲；二者乐阿兰若；三者行佛所行；四者离凡夫行；五者不著妻子及以财产；六者离恶道因；七者修善趣法；八者宿世善根皆不损减；九者恒为诸天之所叹羡；十者一切...
学诚法师
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全国各地，想尽了所有的办法，手术也做了，也见了很多活佛，可病情却越来越糟。束手无策之时，他们找到了达真堪布。当时病人的脸色极差，浑身无力，全身浮肿。为了能够留住亲人的性命，他的妹妹和妻子跪在堪布面前不...
不详
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名利无心起念，绮念、戏词亦未曾有。”[23]善导的这种精神，影响所及，以至“京华诸州士女或投身高岭，或寄命深渊，或自堕高枝，焚身供养者，略闻四远，向百余人。诸修梵行，舍弃妻子者，诵《阿弥陀经》十万至...
王公伟
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得故。若行者初入佛法，用众生空，知诸法无我。今用法空，知诸法亦空。以此大悲心及诸法空二因缘故，能不惜内外所有，利益众生，不起难行想、苦行想，一心精进欢喜。
如人为自身，及为父母、妻子，勤身修业，...
温金柯
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